北岳恒山 徐霞客盛赞
本报记者 田璐
地处山西大同浑源境内的北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭，横跨晋冀两省，气势雄伟。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也都差使臣到恒山朝圣。
此外，徐霞客、李白、贾岛等历代名人、学士也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。
作为五岳之冠，恒山以道教闻名，古往今来，以奇险吸引着人。
品冬韵
恒山，中华五岳之北岳。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，沿东北走向蜿蜒而来，东西绵延五百里，锦绣一百零八峰。恒山风景名胜区是国务院首批44个国家级风景名胜区之一，现为国家自然与文化双遗产、国家AAAA级旅游区。
唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，鬼怪浩难测”的诗句来描绘北岳的雄浑气象，北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。
恒山主峰天峰岭位于大同市浑源县境内，海拔2016米，号称“人天北柱”“绝塞名山”，被誉为北国万山之宗主。
据传，舜帝曾巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，便封恒山为北岳。秦始皇时期，朝封天下十二名山，恒山被推崇为天下第二山。
西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，始建于北魏时期，又经过唐、金、元代重修。明清时期，恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。
恒山，作为道教的活动场所，相传我国神话中的古代道教八仙之一的张果老，就是在恒山隐居潜修的。如果冬天浏览恒山，主要是看山、听风、观松、拜殿。恒山上以松树居多，高大挺拔的树木透出一股沧桑，恒山也给人一种古朴、苍凉的神秘感。其实，只要用心，就能领略和感悟到恒山的独特冬韵。
十八景
恒山以自取景色美而著称，历来有恒山十八景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。
恒山十八景，主要集中在天峰岭西南的悬崖峭壁之间。
磁峡烟雨位于天峰岭与翠屏峰之间的金龙峡，石壁万仞，青天一线。徐霞客曾称叹：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足比拟也。”
龙泉甘苦即苦甜井，顾名思义，一口甘甜，一口苦涩。唐明皇曾亲手赐匾“龙泉观”，历代游客争先品尝龙泉圣水、恒山奇茶，以此求取吉利。
虎口悬松即虎风口与悬根松。虎风口是一个峰回路转的陡峭路口，刮起风来，声如虎啸。据说，游人至此要分外小心，否则就会被风吹落悬崖。此处临风屹立着一株参天古松即悬根松，相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。
此外，还有传说是鲁班妹妹一夜所建的云阁虹桥、张果老在果老峰倒骑驴留下驴蹄印的果老仙迹。以及云路春晓、断崖啼鸟、危岩夕照、金鸡报晓、茅窟烟火、奕台鸣琴、玉羊游云、脂图文锦、岳顶松风、幽窟飞石、仙府醉月、紫峪云花、石洞流云。
据原浑源州署所藏清乾隆二十八年重刻《恒山志》中的记载，其见于名目记录的自然景观与人文建筑名胜至少大约60处以上。从古文献中不难看出，北岳恒山的壮美不亚于其他四岳。
恒宗殿
恒山主峰的天峰岭景区不但文物古迹星罗棋布，而且自然景观独特。这里断岩层层，壁立千仞，奇岩怪石，形成独有的“版画式”山貌。这里松柏森森、灌木丛丛，奇花异草，宛若天然植物园，形成四季皆美的自然风光。春来，山桃烂漫；夏至，云蒸霞蔚；秋到，层林尽染；冬临，银装素裹。
此外，天峰岭上广布庙宇，主要有恒宗殿、会仙府、寝宫、九天宫、白虚观、姑嫂崖、翠雪亭、奎星阁等古建筑。除此之外，景区崖壁上摩崖题刻随处可见，庙宇中碑碣匾额比比皆是，深厚的文化积淀彰显出了恒山文化的源远流长。
主峰上的恒宗殿是恒山主庙，又名“北岳庙”“贞元殿”，俗称“朝殿”，也是五岳中岳庙建在山上的孤例。想要进入殿中，必须登上倾斜40多度的103级台阶。奇怪的是，这里面潜藏着“道”的玄机。对应36天罡、72地煞，台阶本应108级，也对应了恒山的108峰，但此处的台阶少了5个，还真令人匪夷所思。
五岳是古代江山社稷永固的象征，享有“国山”的地位，因此历代帝王对恒山的祭祀十分重视。不仅如此，历代的百姓也都加以朝拜，香火不断。
据了解，每年农历四月初八是恒山传统庙会。其间，恒宗殿前会举行盛大的法事活动。鼓乐声声，香火浓浓，不但浑源县当地居民，就连附近市、县居民也前来赶庙会。白天，恒山庙群人头攒动，摩肩接踵，步云路上游人如龙；夜间，整个庙群灯火通明，善男信女们烧香敬纸，祈祷还愿，通宵达旦，整个庙会规模蔚为壮观。
悬空寺
悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。
登过恒山，别忘了去看看“隔壁”的悬空寺，此景位于金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间。
据了解，悬空寺始建于北魏后期，距今已有1500多年的历史，后经唐、金、明、清历代重修。悬空寺整个建筑面对恒山主峰，背倚翠屏山，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧，是我国古建筑中罕见的杰作，堪称“天下一绝”，1982年国务院公布其为全国重点文物保护单位。徐霞客在其著作 《徐霞客游记》中称赞悬空寺为“天下巨观”。
悬空寺不但建筑风格天下一绝，还是全国罕见的“三教合一”的古寺。佛、道、儒三教教主共居一寺，三教思想互相融合，闪烁着古代和谐理念的光辉，反映出恒山“和”文化的独特之处。
悬空寺内有各种铜铸、铁铸、泥塑、石刻佛尊神像等八十多尊，其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿难与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像，均有相当高的艺术价值。
值得一提的是，禅堂内有一个木雕观音龛，不到一米高，莲花围座，飞龙盘顶，百孔千雕，剔透玲珑，是难得的工艺珍品。
站在悬空寺上，感叹古人超强的建设技艺，居然能把寺庙建在陡峭的崖壁上。传说，支撑着悬空寺的柱子，每年都有一根要“休息”。游人每每听到这个传说，便会不由自主地推一推柱子，如果有松动，那一定是“轮休”的那根。
如果登了恒山，上了悬空寺，仍意犹未尽，可以去恒山周边的千佛岭、王庄堡的汤头子、落子洼、天赐沟、龙盆峪、永安寺等地，一边听边塞故事，一边欣赏秀丽风景。
地处山西大同浑源境内的北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭，横跨晋冀两省，气势雄伟。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也都差使臣到恒山朝圣。
此外，徐霞客、李白、贾岛等历代名人、学士也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。
作为五岳之冠，恒山以道教闻名，古往今来，以奇险吸引着人。
品冬韵
恒山，中华五岳之北岳。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，沿东北走向蜿蜒而来，东西绵延五百里，锦绣一百零八峰。恒山风景名胜区是国务院首批44个国家级风景名胜区之一，现为国家自然与文化双遗产、国家AAAA级旅游区。
唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，鬼怪浩难测”的诗句来描绘北岳的雄浑气象，北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。
恒山主峰天峰岭位于大同市浑源县境内，海拔2016米，号称“人天北柱”“绝塞名山”，被誉为北国万山之宗主。
据传，舜帝曾巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，便封恒山为北岳。秦始皇时期，朝封天下十二名山，恒山被推崇为天下第二山。
西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，始建于北魏时期，又经过唐、金、元代重修。明清时期，恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。
恒山，作为道教的活动场所，相传我国神话中的古代道教八仙之一的张果老，就是在恒山隐居潜修的。如果冬天浏览恒山，主要是看山、听风、观松、拜殿。恒山上以松树居多，高大挺拔的树木透出一股沧桑，恒山也给人一种古朴、苍凉的神秘感。其实，只要用心，就能领略和感悟到恒山的独特冬韵。
十八景
恒山以自取景色美而著称，历来有恒山十八景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。
恒山十八景，主要集中在天峰岭西南的悬崖峭壁之间。
磁峡烟雨位于天峰岭与翠屏峰之间的金龙峡，石壁万仞，青天一线。徐霞客曾称叹：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足比拟也。”
龙泉甘苦即苦甜井，顾名思义，一口甘甜，一口苦涩。唐明皇曾亲手赐匾“龙泉观”，历代游客争先品尝龙泉圣水、恒山奇茶，以此求取吉利。
虎口悬松即虎风口与悬根松。虎风口是一个峰回路转的陡峭路口，刮起风来，声如虎啸。据说，游人至此要分外小心，否则就会被风吹落悬崖。此处临风屹立着一株参天古松即悬根松，相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。
此外，还有传说是鲁班妹妹一夜所建的云阁虹桥、张果老在果老峰倒骑驴留下驴蹄印的果老仙迹。以及云路春晓、断崖啼鸟、危岩夕照、金鸡报晓、茅窟烟火、奕台鸣琴、玉羊游云、脂图文锦、岳顶松风、幽窟飞石、仙府醉月、紫峪云花、石洞流云。
据原浑源州署所藏清乾隆二十八年重刻《恒山志》中的记载，其见于名目记录的自然景观与人文建筑名胜至少大约60处以上。从古文献中不难看出，北岳恒山的壮美不亚于其他四岳。
恒宗殿
恒山主峰的天峰岭景区不但文物古迹星罗棋布，而且自然景观独特。这里断岩层层，壁立千仞，奇岩怪石，形成独有的“版画式”山貌。这里松柏森森、灌木丛丛，奇花异草，宛若天然植物园，形成四季皆美的自然风光。春来，山桃烂漫；夏至，云蒸霞蔚；秋到，层林尽染；冬临，银装素裹。
此外，天峰岭上广布庙宇，主要有恒宗殿、会仙府、寝宫、九天宫、白虚观、姑嫂崖、翠雪亭、奎星阁等古建筑。除此之外，景区崖壁上摩崖题刻随处可见，庙宇中碑碣匾额比比皆是，深厚的文化积淀彰显出了恒山文化的源远流长。
主峰上的恒宗殿是恒山主庙，又名“北岳庙”“贞元殿”，俗称“朝殿”，也是五岳中岳庙建在山上的孤例。想要进入殿中，必须登上倾斜40多度的103级台阶。奇怪的是，这里面潜藏着“道”的玄机。对应36天罡、72地煞，台阶本应108级，也对应了恒山的108峰，但此处的台阶少了5个，还真令人匪夷所思。
五岳是古代江山社稷永固的象征，享有“国山”的地位，因此历代帝王对恒山的祭祀十分重视。不仅如此，历代的百姓也都加以朝拜，香火不断。
据了解，每年农历四月初八是恒山传统庙会。其间，恒宗殿前会举行盛大的法事活动。鼓乐声声，香火浓浓，不但浑源县当地居民，就连附近市、县居民也前来赶庙会。白天，恒山庙群人头攒动，摩肩接踵，步云路上游人如龙；夜间，整个庙群灯火通明，善男信女们烧香敬纸，祈祷还愿，通宵达旦，整个庙会规模蔚为壮观。
悬空寺
悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。
登过恒山，别忘了去看看“隔壁”的悬空寺，此景位于金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间。
据了解，悬空寺始建于北魏后期，距今已有1500多年的历史，后经唐、金、明、清历代重修。悬空寺整个建筑面对恒山主峰，背倚翠屏山，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧，是我国古建筑中罕见的杰作，堪称“天下一绝”，1982年国务院公布其为全国重点文物保护单位。徐霞客在其著作 《徐霞客游记》中称赞悬空寺为“天下巨观”。
悬空寺不但建筑风格天下一绝，还是全国罕见的“三教合一”的古寺。佛、道、儒三教教主共居一寺，三教思想互相融合，闪烁着古代和谐理念的光辉，反映出恒山“和”文化的独特之处。
悬空寺内有各种铜铸、铁铸、泥塑、石刻佛尊神像等八十多尊，其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿难与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像，均有相当高的艺术价值。
值得一提的是，禅堂内有一个木雕观音龛，不到一米高，莲花围座，飞龙盘顶，百孔千雕，剔透玲珑，是难得的工艺珍品。
站在悬空寺上，感叹古人超强的建设技艺，居然能把寺庙建在陡峭的崖壁上。传说，支撑着悬空寺的柱子，每年都有一根要“休息”。游人每每听到这个传说，便会不由自主地推一推柱子，如果有松动，那一定是“轮休”的那根。
如果登了恒山，上了悬空寺，仍意犹未尽，可以去恒山周边的千佛岭、王庄堡的汤头子、落子洼、天赐沟、龙盆峪、永安寺等地，一边听边塞故事，一边欣赏秀丽风景。