山西出发之柬埔寨文化之旅
法国人凭借《真腊风土记》找到吴哥
本报记者 李芸红
“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行之际，柬埔寨首相洪森接受中国媒体的联合书面采访时高度评价了柬中关系。他说，近60年来，柬中两国在相互信任、相互尊重、不干涉内政的同时，保持密切沟通，共同维护地区乃至世界的和平、安全、稳定和繁荣。
其实，中柬双方友谊是从13世纪开始的。当时，柬埔寨名叫真腊，其国都吴哥城里，有一座以宏伟建筑、高超布局、精美雕刻而闻名于世的吴哥窟。后来，由于邻国的入侵，吴哥窟在历史上“遗失”了400多年，直到1861年才重见天日。而撩起吴哥窟神秘面纱的，是我国元代人周达观1296年写的一篇游记《真腊风土记》。
2017年9月4日，记者乘大同包机，踏上了去吴哥的历程，重温周达观笔下的风土人情。
周达观与《真腊风土记》
此次柬埔寨之行，方从导游阿贤的口中得知，我国元代还有一位叫周达观的人写了一本有趣的书——《真腊风土记》。这本书，对于柬埔寨有着举足轻重的非凡意义。
1295年，温州人周达观随使团经海路前往真腊，随后他以游记形式创作了《真腊风土记》。
周达观在真腊的日子，充满着惊喜。在了解当地风土人情的过程中，他遇到在吴哥居住了35年的老乡薛生。薛生不但好酒好菜款待，还带着周达观四处游历。他们一次次迈过宽大的护城河，畅游小吴哥的盛殿，大吴哥城的巴戎寺，观赏盛大的斗象仪式……盛殿回廊精美的女神雕像，巴戎寺里“男人的微笑”，拔河九头蛇石雕等等，都给周达观留下深刻的印象。
公元1297年6月，在真腊呆了一年的周达观，随使团一起回国。
回到中原，周达观决定把真腊之行详细记录下来，于是就有了史地著作 《真腊风土记》。全书分为总叙、城郭、宫室、服饰、官属、三教、人物、产妇、女、奴婢、语言、野人、文字等四十则分类。此书不但用绘画形式展现了吴哥城的建筑和雕刻艺术，还从城郭、宫室、服饰、三教等四十个门类，客观介绍了当地居民的生活、文化习俗、宗教信仰等情况。从地理角度来看，此书包涵了自然地理、经济地理、人文地理的诸多内容。
湮灭400多年的吴哥窟被找到
当时的真腊国，文明虽然高度发达，但朝廷的腐败也非常严重，从吴哥窟里随处可见的金塔便可略见一斑。一个多世纪后的公元1431年，日益强大的邻国暹罗派军队攻入吴哥城，真腊首都迁至金边。自此，吴哥窟湮灭在废墟莽林之中。十九世纪，真腊沦陷为法国的殖民地。
公元1860年年底，法国生物学家亨利·穆奥得到一本法文版的《真腊风土记》。他来到柬埔寨，按书索骥，披荆斩棘，终于发现了一处宏伟惊人的古庙遗迹：歪斜门柱、倒塌佛塔、断裂门梁、精美浮雕……一切的一切，无不显示这就是书中所写的吴哥窟。湮灭400多年的吴哥窟终于被撩开了神秘的面纱。
后来，吴哥窟被誉为东方四大文明古迹之一，与中国长城、印度泰姬陵、印尼婆罗浮屠齐名。吴哥窟的造型，成为柬埔寨的标志，展现在其国国旗上。
1971年，柬埔寨脱离法国殖民统治，整理文化古籍时，居然发现没有自己国家的历史文献，连历史教材都没法编。这时，柬埔寨作家李添丁把《真腊风土记》翻译成了柬埔寨文。由此，柬埔寨人知道了自己国家历史上有如此辉煌的一页。
“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行之际，柬埔寨首相洪森接受中国媒体的联合书面采访时高度评价了柬中关系。他说，近60年来，柬中两国在相互信任、相互尊重、不干涉内政的同时，保持密切沟通，共同维护地区乃至世界的和平、安全、稳定和繁荣。
其实，中柬双方友谊是从13世纪开始的。当时，柬埔寨名叫真腊，其国都吴哥城里，有一座以宏伟建筑、高超布局、精美雕刻而闻名于世的吴哥窟。后来，由于邻国的入侵，吴哥窟在历史上“遗失”了400多年，直到1861年才重见天日。而撩起吴哥窟神秘面纱的，是我国元代人周达观1296年写的一篇游记《真腊风土记》。
2017年9月4日，记者乘大同包机，踏上了去吴哥的历程，重温周达观笔下的风土人情。
周达观与《真腊风土记》
此次柬埔寨之行，方从导游阿贤的口中得知，我国元代还有一位叫周达观的人写了一本有趣的书——《真腊风土记》。这本书，对于柬埔寨有着举足轻重的非凡意义。
1295年，温州人周达观随使团经海路前往真腊，随后他以游记形式创作了《真腊风土记》。
周达观在真腊的日子，充满着惊喜。在了解当地风土人情的过程中，他遇到在吴哥居住了35年的老乡薛生。薛生不但好酒好菜款待，还带着周达观四处游历。他们一次次迈过宽大的护城河，畅游小吴哥的盛殿，大吴哥城的巴戎寺，观赏盛大的斗象仪式……盛殿回廊精美的女神雕像，巴戎寺里“男人的微笑”，拔河九头蛇石雕等等，都给周达观留下深刻的印象。
公元1297年6月，在真腊呆了一年的周达观，随使团一起回国。
回到中原，周达观决定把真腊之行详细记录下来，于是就有了史地著作 《真腊风土记》。全书分为总叙、城郭、宫室、服饰、官属、三教、人物、产妇、女、奴婢、语言、野人、文字等四十则分类。此书不但用绘画形式展现了吴哥城的建筑和雕刻艺术，还从城郭、宫室、服饰、三教等四十个门类，客观介绍了当地居民的生活、文化习俗、宗教信仰等情况。从地理角度来看，此书包涵了自然地理、经济地理、人文地理的诸多内容。
湮灭400多年的吴哥窟被找到
当时的真腊国，文明虽然高度发达，但朝廷的腐败也非常严重，从吴哥窟里随处可见的金塔便可略见一斑。一个多世纪后的公元1431年，日益强大的邻国暹罗派军队攻入吴哥城，真腊首都迁至金边。自此，吴哥窟湮灭在废墟莽林之中。十九世纪，真腊沦陷为法国的殖民地。
公元1860年年底，法国生物学家亨利·穆奥得到一本法文版的《真腊风土记》。他来到柬埔寨，按书索骥，披荆斩棘，终于发现了一处宏伟惊人的古庙遗迹：歪斜门柱、倒塌佛塔、断裂门梁、精美浮雕……一切的一切，无不显示这就是书中所写的吴哥窟。湮灭400多年的吴哥窟终于被撩开了神秘的面纱。
后来，吴哥窟被誉为东方四大文明古迹之一，与中国长城、印度泰姬陵、印尼婆罗浮屠齐名。吴哥窟的造型，成为柬埔寨的标志，展现在其国国旗上。
1971年，柬埔寨脱离法国殖民统治，整理文化古籍时，居然发现没有自己国家的历史文献，连历史教材都没法编。这时，柬埔寨作家李添丁把《真腊风土记》翻译成了柬埔寨文。由此，柬埔寨人知道了自己国家历史上有如此辉煌的一页。