千年重温司马光

　　在1004年前的今天，也就是公元1019年11月17日，北宋史学家司马光诞辰。司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，故世称“涑水先生”。他是七岁便因破瓮救友而名震京洛的机智少年，是编纂巨著《资治通鉴》的史学家，是北宋四朝重臣。他一生正直磊落、忠心为国，“光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼”，这是《宋史》对他的高度评价。
论公之德 至于感人心动天地 巍巍如此
　　司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，“以清直仁厚闻于天下，号称一时名臣”。司马光受家庭熏陶，忠厚笃诚。
　　据宋邵博《闻见后录》记载，司马光五岁那年，有人送来一些青胡桃，他和姐姐想吃，却剥不开皮。姐姐有事走开后，家里仆人用热水烫开了青皮。不一会姐姐回来了，问他是谁想出的办法，司马光逞能说是自己。事情的经过正好被父亲看到，他厉声斥责了司马光。严厉的批评让幼年的司马光记忆深刻，“光自是不敢谩语”。
　　司马光将“君实”作为自己的字，也许正是提醒自己做到时时、事事要“实”。后来有学生请教他修身之道，司马光说：“其诚乎！吾生平力行之，未尝须臾离也。”
　　司马光与政敌王安石之间的交往，更能体现他的诚与实。二人一个保守，一个激进，但均是竭诚为国之人，只因政见不同成为“对头”。有人劝司马光弹劾王安石，司马光回绝：王安石没有私心。司马光还三次给王安石写信，劝谕王安石不可“用心太过，自信太厚”，借此“以尽益友之忠”。
于物澹然无所好 于学无所不通
　　司马光生在官宦之家，但父亲司马池的清廉与俭朴对他影响深远。他深知“由俭入奢易，由奢入俭难”，“俭能立名成业，侈必堕落自败”。
　　司马光无论早年做地方官吏，还是后来任高官要职，一直是“食不敢常有肉，衣不敢有纯帛”。他在洛阳闲居时，好友范镇来看他，走进屋内，除见到四壁的书架上摆满图书之外，别无他物。范镇深感司马光太清苦，返回许州后，让夫人做了一床新被子，托人捎给司马光，司马光非常感动，在被头上端端正正地写着：此物为好友范镇所赠。并一直用到去世。
　　司马光夜以继日、通宵达旦，还怕自己因疲劳睡过了头，耽误编书，特意叫人用圆木做了个枕头。木枕又圆又光又滑，稍稍一动，头即落枕，人便惊醒，于是便可继续起来伏案编写。后人称此枕为“警枕”。据说仅编写《资治通鉴》的草稿就堆满了两间房子。
　　除了 《资治通鉴》，司马光的著作还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、书法、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，留下了《潜虚》《涑水纪闻》《司马文正公集》《翰林诗草》《注古文学经》《医问》，等等。
大忠大义 充塞天地 横绝古今
　　司马光20岁就步入官场，做过县官、州官等地方官，更多是在京中做朝官，在多个部门任过要职。他秉性刚直，勇于坚持原则，敢于弹劾、批评权臣。
　　司马光经常上书陈述自己的治国主张和施政理念。宋代的科举制基本上是承袭唐制，注重辞赋的优劣。司马光认为辞赋是文人的事，当官要德才兼备。
　　王安石变法时，因政见不同，司马光退居洛阳，通过编纂史著，从历史的成败兴亡中，提取治国的借鉴，耗费19年终于完成了《资治通鉴》后，司马光在《进<资治通鉴表>》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”
　　司马光第二次回朝为相后，朝廷对他非常器重，他也成了有“国际”声望的政治家。西夏、辽国的外交官到了宋朝，一定要探问司马光的健康状况。西夏和辽国的皇帝还一再叮嘱本国的边防军：“现在司马光当了宋朝宰相了，你们千万不要挑起边境事端，免得惹事上身。”
　　不少人见他身体羸弱，用诸葛亮吃得少而事情多的例子，劝他引以为戒。司马光却说，死和生，是命中注定的事，别去管它。他鞠躬尽瘁，死而后已。
　　1086年9月，司马光去世。临终前，他嘱咐儿子司马康：死后仍穿平时衣服，盖上范镇赠送的被子，将他的灵柩运回老家，予以薄葬。太皇太后听到司马光去世的消息，非常悲痛，和皇帝立即去吊丧。京城的老百姓罢市前往凭吊，有的人甚至卖掉衣物去参加祭奠，街巷中的哭泣声超过了车水马龙的声音。等到安葬的时候，前去送葬的人哭得非常真诚，仿佛是在哭送自己的亲人。朝廷赠封司马光为太师、温国公，谥号文正。 据《中国纪检监察报》