文脉不绝归程不止 三晋文物陆续“回家”

本报记者 田璐

　　当地时间2026年10月28日，澳大利亚国家美术馆向我国返还两件流失的北宋皇陵石刻头像。漂泊海外的文物重归故土，让“国宝回家”再次进入公众视野。而在山西博物院，这样的故事，已经延续数十年。
　　山西作为华夏文明重要发祥地之一，地上地下文物遗存丰厚，近代以来亦有不少文物流散海外。数十年来，经过持续追索、追缴、捐赠等多方努力，一批承载三晋文明印记的珍贵文物陆续归国，其中多件重量级藏品最终安家山西博物院。
　　2016年，由美籍华人王纯杰夫妇捐赠的北魏云冈石窟第19窟菩萨头像，入藏山西博物院。这尊雕造于北魏平城时代的砂岩造像，眉目温婉沉静，保留着大同云冈石窟早期造像“胡貌梵相”的典型艺术特征。它曾在近代流失海外，历经近百年辗转，最终得以重回三晋大地，为云冈石窟的艺术研究提供了珍贵的实物参照。
　　2017年，唐代邓峪石塔塔身由台湾中台禅寺捐赠回归，入藏山西博物院。这座石塔原坐落于晋中榆社邓峪村，塔身四面各雕一尊佛像、四棱处雕串珠形柱，线条雍容流畅，尽显盛唐佛教艺术的气韵。展厅以回归塔身为主体，辅以复原的底座、塔檐和塔刹呈现石塔全貌，让盛唐晋地的佛教信仰与雕刻艺术得以直观展现。
　　2018年，大同云冈石窟第7窟供养人头像由美籍华人王纯杰夫妇捐赠回归，入藏山西博物院。这尊造像具有鲜明的鲜卑民族服饰与容貌特征，是云冈石窟中期鲜卑装供养人造像的典型实例，也为研究北魏民族融合进程、平城造像的演变脉络提供了重要的物证。
　　2019年是山西流失文物回归成果丰硕的一年。春秋时期的晋公盘经公安机关追缴归国，入藏山西博物院。这件晋国公室青铜重器，内壁铸有长篇铭文，共180余字，记载了晋文公为女儿孟姬铸造嫁妆、嘱其“藩翰晋国”的史事。盘内立体雕铸水鸟、龟、鱼等动物，注水后可随水流转动，体现了春秋时期青铜铸造工艺的极高水准。这件重器的回归，为晋国史研究与青铜文明研究增添了重要实物证据。
　　同年回归的还有西周义尊与义方彝，其中义尊入藏山西博物院。两件青铜器出土于临汾市洪洞县，器身纹饰繁复、铸造精良，铸有周武王赏赐贵族“义”贝三十朋的铭文，器主属殷遗民“丙”族，为研究周初殷遗民政策与商周族群关系、青铜礼制体系提供了重要史料。
　　2021年，春秋子犯鬲由美籍华人范季融先生捐赠，入藏山西博物院。这件青铜鬲的口沿铸有“子犯之造鬲”五字铭文，与台北故宫博物院收藏的子犯编钟所记狐偃辅佐晋文公成就霸业的事迹相互呼应，为春秋晋国的历史研究再添珍贵的实物依据。
　　2025年，一批由台湾中华人间佛教联合总会捐赠的泥质彩塑，历经协商、移交、划拨，正式入藏山西博物院。经山西博物院系统的科技检测与学术考证，这批彩塑时代跨度自宋金至明清，兼具晋南、晋北等地塑造特征，是近年来山西回流文物中数量可观的一批，为山西古代彩塑的艺术风格、制作工艺研究提供了丰富的实物标本。
　　文脉不绝，归程不止。文物的回归，从来不是器物的简单归位，而是文明碎片的拼合，是文化记忆的还乡。每一段归途的背后，都是对文化根脉的执着守护，也是中华文明强大凝聚力与向心力的生动印证。