游死海 泡“金泉”赏古镇
关汉卿故里不凡
他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”
他曾狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”
他，就是关汉卿，元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首，被称为“东方的莎士比亚”。“生而倜傥，博学能文。滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。”
他生于解州，即今天的山西运城。这里孕育了众多名人，不仅有古镇风光，更有令人流连忘返的“中国死海”。
一生动荡感受丰富造就“东方莎士比亚”
关汉卿生于金末元初，因为元代统治的时间比较短，所以也可以说他生活于元末明初。总而言之，关汉卿生存的那个时代确实处于动荡之中。
元朝统治时，将人分为四等，关汉卿属于低等人的汉人。那个年代有“八娼九儒十丐”的说法，文化人的地位相当低。同时，元朝统治下的等级制度已经激化了民族矛盾，很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争。可以说，从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。生活在这样一个动荡又黑暗的社会，关汉卿的感受是丰富的，他将这些感受都诉诸笔端。可以说，是那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。
关汉卿一生写了67部杂剧、40多首小令、10多首套曲，既是相当高产的戏剧作家，也是成功的词曲作者。
他的作品反映了当时社会的各个阶层，充满了昂扬的战斗精神，让人深受鼓舞并向往幸福的生活。关汉卿的作品被译成多国文字，外国人称其为“东方的莎士比亚”。
笔作利刃融入作品向着统治阶级开刀
关汉卿的一切可以说是拜那个时代所赐，如果不是处于社会的底层，他的作品不会关注人民的生活；如果科考制度没有取消，历史上可能只是多了一个状元或者是官宦，而少了一个能够让世界动容的艺术大师。正是由于作为文化人的关汉卿没有了出路，所以只能在自己的作品中呐喊，将手中的笔当作一把利刃，向着统治阶级开刀。
据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》记载，因为写作《窦娥冤》，关汉卿曾被捕入狱。但是他却在自己的作品《不服老》中充满激情、斗志昂扬地表示要做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。”其坚定的立场让人不禁动容。
关汉卿也正像自己作出的宣言那样，真正就是一粒“铜豌豆”，为底层人民追求美好生活摇旗呐喊，对统治阶级进行了讥讽与抨击，《窦娥冤》《蝴蝶梦》《救风尘》《望江亭》等一系列作品无不表示着这粒“铜豌豆”“响当当”的坚硬。
文学戏剧历史大家 元代杂剧奠基之人
关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家，他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础，是元代杂剧的奠基人。
他是戏曲界的领袖人物，《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”“姓名香四大神物”。
从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》，都把他列为“元曲四大家”之首。著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”，杭州名作家沈和甫被称为 “蛮子汉卿”，可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。
关汉卿一生创作的60多部杂剧，从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材，真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材，他严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有着巨大影响。他的喜剧轻松、风趣、幽默，是后代喜剧的楷模。他的杂剧在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等方面，为后世提供了宝贵经验。他的许多杂剧经改编后一直在舞台上演出，为人民所喜爱，给人以强烈的美的享受。早在一百多年前，他的《窦娥冤》等作品已被翻译介绍到欧洲。
汉卿家乡解州古镇 人杰地灵山水相依
俗话说“物依地聚，地依人灵”。“人杰地灵”的首要条件是这个地方要具有人才成长的自然环境和人文环境。在漫长的历史长河中，这里孕育了众多名人，关汉卿便是其中之一，他是土生土长的解州人。
解州古称解梁，位于运城市区西南20公里处，南靠巍巍中条，北依粼粼硝池，东襟百里盐湖，西望风陵古渡。这里是省级重点发展小城镇和省级历史文化名镇。解州镇有国家文物保护单位国家旅游景区——解州关帝庙和常平关帝祖祠，省级重点文物保护单位——关帝祖茔。关帝庙、关帝家庙和关帝祖茔合称“三关”。每年来解州旅游的海内外游客达200万人次，旅游综合收入超亿元。
这里民居风貌古香古色，古镇街巷古朴典雅，祈福客栈特色鲜明。不仅有非遗创意街、民俗购物街、特色小吃街、关圣开光馆等引人入胜，社火会馆更是红红火火喜庆如意。
如今，解州古镇正在旅游开发上突破发展，街道和通道绿化工程，不仅改善了居民的生活环境，也提升了其形象。一个有发展活力、文化品位的中国关公文化旅游胜地——解州古镇正以崭新的面貌呈现在世人面前。
中国死海运城盐湖古老神秘健康养生
谈到解州，还有一处景点必须重点提及，那就是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一的运城盐湖。由于其盐含量类似中东的 “死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。
运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖，地质研究表明，运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期，约有0.5亿年历史，湖面总面积132平方千米。
运城盐湖阡陌纵横、银岛万千，湖内银岛常年展现满眼的硝堆，环绕盐湖的数十平方千米湿地常年栖息着数十种候鸟。这里的黑泥以硫酸盐为主，将盐湖黑泥均匀地敷抹在身体除眼睛、嘴唇等以外的部位，有清洁皮肤、消炎、去皱、杀菌、快速治愈小伤口等功效。
这里还有源自盐湖深层2121米的地热矿泉水，泉口常年出水温度68℃ ，由于水中含有较高的铁份和盐份，泉色似铁锈红，被称为中国的赤汤“金泉”。
此外，盐疗是与药疗、泥疗并列的中医三大传统保健疗法之一，唐代医圣孙思藐将其作为养生健体的一种良法而大力提倡。死海盐疗是高浓度矿物质河东大盐与现代科技高度结合的保健新疗法，是对传统医学的继承和发展。
既可以领略华夏古文明，又可以游“中国死海”，享健康养生泡赤汤 “金泉”，运城盐湖真真称得上是旅游佳地。
他曾狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”
他，就是关汉卿，元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首，被称为“东方的莎士比亚”。“生而倜傥，博学能文。滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。”
他生于解州，即今天的山西运城。这里孕育了众多名人，不仅有古镇风光，更有令人流连忘返的“中国死海”。
一生动荡感受丰富造就“东方莎士比亚”
关汉卿生于金末元初，因为元代统治的时间比较短，所以也可以说他生活于元末明初。总而言之，关汉卿生存的那个时代确实处于动荡之中。
元朝统治时，将人分为四等，关汉卿属于低等人的汉人。那个年代有“八娼九儒十丐”的说法，文化人的地位相当低。同时，元朝统治下的等级制度已经激化了民族矛盾，很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争。可以说，从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。生活在这样一个动荡又黑暗的社会，关汉卿的感受是丰富的，他将这些感受都诉诸笔端。可以说，是那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。
关汉卿一生写了67部杂剧、40多首小令、10多首套曲，既是相当高产的戏剧作家，也是成功的词曲作者。
他的作品反映了当时社会的各个阶层，充满了昂扬的战斗精神，让人深受鼓舞并向往幸福的生活。关汉卿的作品被译成多国文字，外国人称其为“东方的莎士比亚”。
笔作利刃融入作品向着统治阶级开刀
关汉卿的一切可以说是拜那个时代所赐，如果不是处于社会的底层，他的作品不会关注人民的生活；如果科考制度没有取消，历史上可能只是多了一个状元或者是官宦，而少了一个能够让世界动容的艺术大师。正是由于作为文化人的关汉卿没有了出路，所以只能在自己的作品中呐喊，将手中的笔当作一把利刃，向着统治阶级开刀。
据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》记载，因为写作《窦娥冤》，关汉卿曾被捕入狱。但是他却在自己的作品《不服老》中充满激情、斗志昂扬地表示要做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。”其坚定的立场让人不禁动容。
关汉卿也正像自己作出的宣言那样，真正就是一粒“铜豌豆”，为底层人民追求美好生活摇旗呐喊，对统治阶级进行了讥讽与抨击，《窦娥冤》《蝴蝶梦》《救风尘》《望江亭》等一系列作品无不表示着这粒“铜豌豆”“响当当”的坚硬。
文学戏剧历史大家 元代杂剧奠基之人
关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家，他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础，是元代杂剧的奠基人。
他是戏曲界的领袖人物，《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”“姓名香四大神物”。
从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》，都把他列为“元曲四大家”之首。著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”，杭州名作家沈和甫被称为 “蛮子汉卿”，可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。
关汉卿一生创作的60多部杂剧，从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材，真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材，他严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有着巨大影响。他的喜剧轻松、风趣、幽默，是后代喜剧的楷模。他的杂剧在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等方面，为后世提供了宝贵经验。他的许多杂剧经改编后一直在舞台上演出，为人民所喜爱，给人以强烈的美的享受。早在一百多年前，他的《窦娥冤》等作品已被翻译介绍到欧洲。
汉卿家乡解州古镇 人杰地灵山水相依
俗话说“物依地聚，地依人灵”。“人杰地灵”的首要条件是这个地方要具有人才成长的自然环境和人文环境。在漫长的历史长河中，这里孕育了众多名人，关汉卿便是其中之一，他是土生土长的解州人。
解州古称解梁，位于运城市区西南20公里处，南靠巍巍中条，北依粼粼硝池，东襟百里盐湖，西望风陵古渡。这里是省级重点发展小城镇和省级历史文化名镇。解州镇有国家文物保护单位国家旅游景区——解州关帝庙和常平关帝祖祠，省级重点文物保护单位——关帝祖茔。关帝庙、关帝家庙和关帝祖茔合称“三关”。每年来解州旅游的海内外游客达200万人次，旅游综合收入超亿元。
这里民居风貌古香古色，古镇街巷古朴典雅，祈福客栈特色鲜明。不仅有非遗创意街、民俗购物街、特色小吃街、关圣开光馆等引人入胜，社火会馆更是红红火火喜庆如意。
如今，解州古镇正在旅游开发上突破发展，街道和通道绿化工程，不仅改善了居民的生活环境，也提升了其形象。一个有发展活力、文化品位的中国关公文化旅游胜地——解州古镇正以崭新的面貌呈现在世人面前。
中国死海运城盐湖古老神秘健康养生
谈到解州，还有一处景点必须重点提及，那就是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一的运城盐湖。由于其盐含量类似中东的 “死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。
运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖，地质研究表明，运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期，约有0.5亿年历史，湖面总面积132平方千米。
运城盐湖阡陌纵横、银岛万千，湖内银岛常年展现满眼的硝堆，环绕盐湖的数十平方千米湿地常年栖息着数十种候鸟。这里的黑泥以硫酸盐为主，将盐湖黑泥均匀地敷抹在身体除眼睛、嘴唇等以外的部位，有清洁皮肤、消炎、去皱、杀菌、快速治愈小伤口等功效。
这里还有源自盐湖深层2121米的地热矿泉水，泉口常年出水温度68℃ ，由于水中含有较高的铁份和盐份，泉色似铁锈红，被称为中国的赤汤“金泉”。
此外，盐疗是与药疗、泥疗并列的中医三大传统保健疗法之一，唐代医圣孙思藐将其作为养生健体的一种良法而大力提倡。死海盐疗是高浓度矿物质河东大盐与现代科技高度结合的保健新疗法，是对传统医学的继承和发展。
既可以领略华夏古文明，又可以游“中国死海”，享健康养生泡赤汤 “金泉”，运城盐湖真真称得上是旅游佳地。