2008年洪洞“接姑姑迎娘娘”被列入国家级非物质文化遗产
四千年走亲习俗目前仍在延续
本报记者 钟如杰 李典平
4月17日，即农历三月初二，一年一度的“接姑姑”走亲习俗活动，在临汾市洪洞县甘亭镇羊獬村的唐尧故园里举行。附近十里八乡的村民早早聚集在此敲锣打鼓，前往70里外的洪洞县万安镇历山 “接姑姑”。据了解，这项民间自发组织的民俗活动至今已延续四千多年，是古老尧舜文化的缩影，堪称世界上最古老、最生动的民俗“活化石”。2008年“接姑姑迎娘娘”走亲习俗被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
当天上午9时许，羊獬村的唐尧故园，人山人海。在震天的鞭炮声中，鼓乐齐鸣，轿夫入宫请出驾楼，迎亲队伍敬香后启程。传说舜耕历山，至贤至孝，深受当地人爱戴。尧王通过多次明察暗访，便将娥皇、女英二女妻舜，实现帝位禅让。尧王在行宫羊獬村（古称周府村）嫁二女，从此甘亭镇羊獬与相隔70余里的万安镇历山结下姻亲，羊獬人叫娥皇、女英为姑姑，历山和周边村的人称二位为娘娘。娥皇、女英关心民间疾苦，深受百姓称赞，每次住娘家、回婆家，两地百姓都争相迎送。迎亲队伍由礼炮队、旗队、锣鼓队、鸾驾队、驾楼队等组成，经过北马驹村、赤荆村等14个村庄后，到达万安镇历山，今年住在历山附近的西圈头村和神西村。三月初三中午，迎亲队伍在历山神立庙接上姑姑神像后，启程回鸾，在万安村（相传为娥皇、女英行宫）停留一宿。三月初四，经西梁、东梁等村，将銮驾神像接回唐尧故园英皇双凤殿。
据了解，“接姑姑迎娘娘”走亲民俗活动分为两个时间节点，即每年农历三月初三，娘家羊獬人接二位姑姑回娘家；农历四月二十八，二位姑姑为尧王祝寿后，婆家历山人“迎娘娘”回驾。
村民李鱼儿说，小时候，每年三月三祖辈们都会带领他们前往历山接姑姑，作为近几年来关公的扮演者，他感到非常荣幸。
当地还有个习俗，在节日到来前几天，两地百姓家家户户都要打扫房屋、拆洗被褥、杀猪宰羊，准备好佳肴美酒接待亲戚。到节日当天，两地更是旌旗招展、锣鼓喧天，鞭炮声响彻云霄。两位娘娘离开后，两地都有一个约定俗成的习惯，那就是集会唱戏五到七天。
4月17日，即农历三月初二，一年一度的“接姑姑”走亲习俗活动，在临汾市洪洞县甘亭镇羊獬村的唐尧故园里举行。附近十里八乡的村民早早聚集在此敲锣打鼓，前往70里外的洪洞县万安镇历山 “接姑姑”。据了解，这项民间自发组织的民俗活动至今已延续四千多年，是古老尧舜文化的缩影，堪称世界上最古老、最生动的民俗“活化石”。2008年“接姑姑迎娘娘”走亲习俗被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
当天上午9时许，羊獬村的唐尧故园，人山人海。在震天的鞭炮声中，鼓乐齐鸣，轿夫入宫请出驾楼，迎亲队伍敬香后启程。传说舜耕历山，至贤至孝，深受当地人爱戴。尧王通过多次明察暗访，便将娥皇、女英二女妻舜，实现帝位禅让。尧王在行宫羊獬村（古称周府村）嫁二女，从此甘亭镇羊獬与相隔70余里的万安镇历山结下姻亲，羊獬人叫娥皇、女英为姑姑，历山和周边村的人称二位为娘娘。娥皇、女英关心民间疾苦，深受百姓称赞，每次住娘家、回婆家，两地百姓都争相迎送。迎亲队伍由礼炮队、旗队、锣鼓队、鸾驾队、驾楼队等组成，经过北马驹村、赤荆村等14个村庄后，到达万安镇历山，今年住在历山附近的西圈头村和神西村。三月初三中午，迎亲队伍在历山神立庙接上姑姑神像后，启程回鸾，在万安村（相传为娥皇、女英行宫）停留一宿。三月初四，经西梁、东梁等村，将銮驾神像接回唐尧故园英皇双凤殿。
据了解，“接姑姑迎娘娘”走亲民俗活动分为两个时间节点，即每年农历三月初三，娘家羊獬人接二位姑姑回娘家；农历四月二十八，二位姑姑为尧王祝寿后，婆家历山人“迎娘娘”回驾。
村民李鱼儿说，小时候，每年三月三祖辈们都会带领他们前往历山接姑姑，作为近几年来关公的扮演者，他感到非常荣幸。
当地还有个习俗，在节日到来前几天，两地百姓家家户户都要打扫房屋、拆洗被褥、杀猪宰羊，准备好佳肴美酒接待亲戚。到节日当天，两地更是旌旗招展、锣鼓喧天，鞭炮声响彻云霄。两位娘娘离开后，两地都有一个约定俗成的习惯，那就是集会唱戏五到七天。